Kırgız toplumunda ilmihal geleneğinin gelişimi

İlmihallerin Müslümanlar arasındaki genel işlevine baktığımızda görülmektedir ki, bu eserlerden beklenen temel yarar, her bir Müslüman bireye günlük dini konularda rehberlik etmeleridir. Bu sebeple, İslam dünyasının farklı bölgelerinde halkın temel dini bilgilerini karşılamak üzere çeşitli ilmihal kitapları yazılmıştır. Benzer şekilde, Kırgız toplumu da bu tür eserlere yer vermiştir. Kırgızistan’da İlmihal Geleneğinin Gelişimi konusunu ele alan bu çalışmamızda, Kırgız âlimlerinin kaleme aldığı, ilmihal niteliği taşıyan eserler üzerinden, bağımsızlık sonrası dönemde ilmihal geleneğinin ne düzeyde geliştiği ortaya konmuştur. Bu çerçevede saptanan ilmihal çalışmaları tahlil edilerek tanıtılmıştır. Çalışmamız bir giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında araştırmanın önemi, sınırlandırmaları, amacı, yöntemi ve kullanılan kaynaklara yer verilmiştir. Birinci bölümde Kırgızlar hakkında genel bilgilere; İslam öncesi ve sonrasındaki dini yaşama ve dini bilgi kaynaklarına dair açıklamalara yer verilmiştir. İkinci bölümde ise egemen Kırgızistan’da kaleme alınan ilmihal eserleri ile bu eserlerin yazarlarının hayatlarına dair bilgiler sunulmuştur. Araştırmamız, ulaşılan sonuçlara yer verilen sonuç bölümüyle nihayete ermiştir.

When we examine the general function of ilmihals among Muslims, it is evident that the primary benefit expected from these works is to guide each Muslim individual in daily religious matters. For this reason, various ilmihal books have been written in different regions of the Islamic world to meet the basic religious knowledge needs of the people. Similarly, the Kyrgyz society has also contributed to such works. In this study, which addresses the topic of The Development of the Ilmihal Tradition in Kyrgyzstan the level of development of the ilmihal tradition in the post-independence period has been revealed through works written by Kyrgyz scholars that carry the characteristics of ilmihal. Within this framework, the identified ilmihal studies have been analyzed and introduced. Our study consists of an introduction and two chapters. The introduction covers the importance, limitations, purpose, methodology, and sources of the research. The first chapter provides general information about the Kyrgyz people, explanations about their religious life before and after Islam, and information about their sources of religious knowledge. The second chapter presents information about the ilmihal works written in sovereign Kyrgyzstan and the lives of their authors. Our research concludes with a conclusion section that summarizes the findings reached.