Menâr Tefsirinde Hıristiyanlık

"Menar Tefsirinde Hıristiyanlık" konulu bu çalışma, Henri Coudray'ın 1972 yılında Lyon Üniversitesi Edebiyat Fakültesi ve Beşeri Bilimler Fakültesi'nde Prof. Dr. Ali Merad'ın danışmanlığında yaptığı yüksek lisans tezinin analizini ihtiva etmektedir. Menar Tefsiri, Muhammed Abduh'un ve Reşit Rıza'nın damgasını taşımaktadır. On iki cilt olan bu tefsirin, ilk beş cildi Muhammed Abduh'un görüşlerini yansıtmakta, Nisa Suresi'nin yüz yirmi altıncı ayetine kadar olan bölümü içermektedir. Geriye kalan yedi cilt ise, Reşit Rıza'nın görüşlerini yansıtmaktadır. Bu da Yusuf Suresinin elli ikinci ayetine kadar olan bölümü içine almaktadır. Bu durumda Menar Tefsiri, tam bir Kur'an Tefsiri değildir. Menar Tefsirinde Hıristiyanlık isimli bu çalışmada Henri Coudray, Reşit Rıza'nın Hıristiyanlıkla ilgili görüşlerini üç bölümde toplamaktadır: Birinci bölümde İsa'nın kişiliği, ikinci bölümde bu problemin ele alınış metodolojisi ve tahrif problemi, üçüncü bölümde ise, kilise ve manevi otorite problemi işlenmiştir.

This study featuring "Christianity in the Interpretation of Menar", consists the analyze of graduate thesis prepared by Henri Coudray and his advisory Prof.Dr.Ali Merad in the Faculty of Letters and Faculty Of Social Science in the University of Lyon. The Interpretation of Menar reflects Muhammed Abduh and Reşit Rıza's points of view. The first five volume of this interpretation consisting twelve volumes reflects the views of Muhammed Abduh. This consists of the chapter until 126th verse in Sura of Nisa. And the rest seven volumes reflect the views of Reşit Rıza. And this consist the chapter until 52nd verse of Sura of Yusuf. From this respect the Interpretation of Menar is not a complete interpretation of Koran. In this study titled "Christianity in the Interpretation of Menar" Henri Coudray classifies the views of Reşit Rıza in three chapters: the character of Jesus Christ in first chapter, the methodology of taking into consideration of this problem and the problem of distortion in the second chapter, the Church and the problem of spiritual authority in the third chapter.