Descartes ve Sartre Felsefesinde Ben Kavramı

Basit Öğe Kaydı
dc.authorid0000-0003-2669-6272en_US
dc.contributor.advisorKaya, Hacı
dc.contributor.authorAcımert, Özlem
dc.date.accessioned2022-08-11T12:04:00Z
dc.date.available2022-08-11T12:04:00Z
dc.date.issued2022en_US
dc.date.submitted2022
dc.departmentNEÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe Anabilim Dalıen_US
dc.descriptionYüksek Lisans Tezien_US
dc.description.abstractBu çalışma insanın, ben olarak doğa karşısında ön plana çıkmasını ve kendisine dair bir bilgi edinmesini konu almaktadır. İlk olarak Descartes’ın, sistemleştirmek istediği bilgi sorununun temeline bilen ben kavramını yerleştirmesiyle ortaya çıkan özne anlayışına değinilmiştir. Descartes, sezgiden hareketle kavradığı ben kavramını açık ve seçik olarak sahip olduğu ilk bilgi olarak temellendirir. Ardından bilim ve teknolojinin gelişmesi ve dünyaya hâkim olan kaos bireyi etki alanına alıp kendisine yabancılaştırmış ve bir varoluş sorunu oluşturmuştur. Sartre’da varoluşçu gelenekten hareketle somut olarak ele alınan ben, dünyaya fırlatılmış bir halde kendinden sorumlu bir şekilde vardır. Bu çalışma, Descartes’ın ben kavramını, ruh tözü üzerinden, Sartre’ın ise “kendinde varlık”, “kendisi için varlık”, “hiçlik”, “özgürlük” ve “başkası için varlık” gibi kavramlar üzerinden açıklamaya çalıştığını ortaya koymaktadır.en_US
dc.description.abstractThis study is about the forefront of human against nature and the obtaining of human knowledge. Firstly, Descattes’ comprehension of the subject that appeared when he placed the concept of the knowing Self on the base of the knowledge problem which he wanted to systematize, was mentioned. Descartes grounds the concept of the knowing self as a first knowledge based intuition which he has clearly and distinctly. Then, the development of science and technology and the chaos that dominates the world took the individual into its sphere of influence, alienated him from himself and created an existence problem. In Sartre, the self, which is considered concretely based on the existential tradition, exists in a self-responsible way, thrown into the world. This study reveals that Descartes tried to explain the concept of self through the substance of the soul, while Sartre tried to explain it through concepts such as "being in itself", "being for oneself", "nothingness", "freedom" and "being for others".en_US
dc.identifier.citationAcımert, Ö. (2022). Descartes ve Sartre felsefesinde ben kavramı. (Yayınlanmamış yüksek lisans tezi). Necmettin Erbakan Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe Ana Bilim Dalı, Konya.en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/8507
dc.language.isotren_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsüen_US
dc.relation.publicationcategoryTezen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectBilen özneen_US
dc.subjectCogitoen_US
dc.subjectHiçliken_US
dc.subjectKendisi için varlıken_US
dc.subjectÖzgürlüken_US
dc.subjectSezgien_US
dc.subjectThe knowing subjecten_US
dc.subjectNothingnessen_US
dc.subjectBeing for oneselfen_US
dc.subjectReedomen_US
dc.subjectIntuitionen_US
dc.titleDescartes ve Sartre Felsefesinde Ben Kavramıen_US
dc.title.alternativeThe Concept of Me in Descartes and Sartre Philosophyen_US
dc.typeMaster Thesisen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
ÖZLEM ACIMERT.pdf
Boyut:
766.53 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Yüksek Lisans Tezi
İndir
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:
İndir

Koleksiyon

Sosyal Bilimler Enstitüsü Tez Koleksiyonu