İbn Bâcce’nin felsefî öncüleri ve çağdaşları

dc.authorid0000-0001-5567-6524en_US
dc.contributor.authorDunlop, Douglas Morton
dc.contributor.translatorTamtürk, Bayram
dc.date.accessioned2023-01-19T06:55:54Z
dc.date.available2023-01-19T06:55:54Z
dc.date.issued2018en_US
dc.departmentNEÜ, Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümüen_US
dc.descriptionMakaleen_US
dc.description.abstractÇıkış noktamız arkadaşı İbn el-İmam’ın (tam adı Ebul Hasan Ali b. Abd el-Aziz b. El-İmam el-Ensâri, bkz.) İbn Bâcce’nin eserlerinden oluşan bir koleksiyonun önsözünde (onun hakkında) yazmış olduğu ve İbn El Useybia tarafından da tekrar edilen, İbn Bâcce’nin (felsefî görüşlerinin) ortaya konulmasıdır. İbn el-İmam arkadaşı hakkında şöyle diyor: Zekâsının ve derin araştırmasının, bu saygın, asil ve derin fikirlere nüfuz etmesinde (yani felsefede) o çağının harikası idi ve zamanında adını göklere yazdırmıştı. Bunun için (gerekli) felsefî kitaplar, (bahsedilen kitapları) ve doğuda yazılan nadir eserleri, eskilerin ve diğer (filozofların) kitaplarını getiren, El-Hakem (yani el-Hakem II. 350/961-366/976), -Allah ondan razı olsun- zamanından beri İspanya’da mevcuttu. Onlar tekrar tekrar incelendi, ondan (İbn Bâcce’den) önce araştırmacıların hiçbiri tarafından bu eserler herhangi birşekilde açılmadı, İşbiliye’li İbn Hazm’ın durumunda olduğu gibi onlar hakkında hatalar ve değişiklikler haricinde yazılmış bir şey bırakan olmadı. O (İbn Bâcce) zamanının en büyük araştırmacıları arasındaydı, onların çoğu fikirlerinin hiç birini kaydetmeye çabalamadı, o araştırmacıların en üstünü idi ve doğal olarak analiz yapmada (onlardan) daha keskin bir zekâya sahipti. Bu ilimlerdeki araştırma yolları yalnızca bu bilge kişi ve İşbiliyeli Malik b. Vuheyb tarafından açıldı. Onlar birbirinin çağdaşı idi,fakat Malik mantık ilkeleri üzerine yazılmış sadece küçük hacimli bir eser (Es-Sına’ah ed-Diniyyeh) bıraktı. Sonra ikincisi, hayatına yapılan teşebbüsleri kendi hesabına dikkate aldığı için ve bilimsel konulardaki toplantılarının tamamında zafer hedeflediğinden bu bilimleri açıkça araştırmaktan ve onlar hakkında konuşmaktan vazgeçti. Dini ilimlere döndü ve neredeyse onların en önde geleni oldu, fakat ne bu tür bir felsefî bilginin ışığı sözleri üzerinde parladı, ne de ölümünden sonra bulunacak özel bir felsefî yazı bıraktı.en_US
dc.identifier.citationDunlop, D. M. (2018). İbn Bâcce’nin felsefî öncüleri ve çağdaşları. (Çev. B. Tamtürk). Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 45, 45, 161-180.en_US
dc.identifier.endpage180en_US
dc.identifier.issn2148-9890en_US
dc.identifier.issn2149-0015en_US
dc.identifier.issue45en_US
dc.identifier.startpage161en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/9077
dc.identifier.volume45en_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofNecmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Uluslararası Hakemli Dergi - İdari Personel ve Öğrencien_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.titleİbn Bâcce’nin felsefî öncüleri ve çağdaşlarıen_US
dc.title.alternativePhilosophical predecessors and contemporaries of Ibn Bajjahen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
7. Dunlop, D. M., İbn Bâcce’nin Felsefî Öncüleri ve Çağdaşları, çeviren Bayram Tamtürk, s. 161-180, Türkçe (Çeviri).PDF
Boyut:
821.52 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin (Full Text)
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:

Koleksiyon