Yahudi geleneğine göre ölüm cezasını gerektiren eylemler

Basit Öğe Kaydı
dc.contributor.advisorBaybal, Mustafa Sami
dc.contributor.authorYetkin, Huriye
dc.date.accessioned2019-09-23T08:34:12Z
dc.date.available2019-09-23T08:34:12Z
dc.date.issued2015
dc.departmentNEÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalıen_US
dc.descriptionYüksek Lisans Tezi. YÖK Tez No:407232en_US
dc.description.abstractToplumlar dünya üzerinde var olabilmek ve bu varlığını devam ettirebilmek için çeşitli kurallar koymak ve bu kuralları uygulamak zorundadır. Toplumların suç olarak gördüğü ve bu suçlara karşılık olarak verdiği cezalar mevcuttur. Toplumların suçlara karşılık verdiği cezalar bazı hallerde ölümle sonuçlanabilmiştir. Öldürme cezaları tarih boyunca, uygulanan bir müeyyide olarak karşımıza çıkmıştır. Hz. Adem'den (a.s.) itibaren pek çok toplumda ölüm cezası, uygulanmıştır. Vahye dayalı bir din olan Yahudilikte de, ölüm cezaları bizzat Yahudi peygamberleri, Yahudi toplumunun ileri gelen liderleri ve Yahudi kralları tarafından Tanrı'nın emriyle uygulanmıştır. Yahudi dininde Tanrı Yehova'nın emri ile uygulanılması istenilen ölüm cezaları kaynağını Yahudilerce kutsal kabul edilen Tevrat ve Talmud'dan almaktadır. Yahudi hukukunda, dört değişik şekilde öldürme cezası ile karşılaşmaktayız. Taşlama, yakma, boyun vurma ve boğma yöntemleri ile gerçekleştirilmesi emredilen idamın amacı suçluyu günahlarından arındırmaktır. Dört değişik tarzda infaz edilmesi istenen ölüm cezalarının hangi günahlara karşılık nasıl, nerede ve ne şartlarda uygulandıkları ile ilgili hususlar Tevrat'ta Tanrı tarafından bildirilmekle beraber, net olmayan hususlar Yahudi bilginlerince ayrıntılı olarak tesbit edilmiştir. İdam cezaları davası Sanhedrin adı verilen Yahudi Mahkemesinde görülürdü. Ölüm cezalarının Sanhedrinin emri ile verilmesi zorunludur. Yahudilerin bazı dinî görevleri yerine getirebilmeleri için belirli mekânların olması şarttır. Bu önemli mekân ise Kudüs'teki Kutsal Mabed'dir. M.S. 70'li yıllarda, Kudüs Mabedi, Romalılar tarafından yıkıldıktan sonra, diğer bazı emir ve kurallar gibi ölüm cezaları da uygulanamaz olmuştur. İdam konulu davalara bakılamasa da idam gerektiren günahın ağırlığı değişmemiştir. Günahkârın cezası Tanrı tarafından bu dünyada veya ahirette verilecektir.en_US
dc.description.abstractCommunities has to put several rules and to apply these rules in order to live and continue their existence all over the world. Communities deem some actions as crime and they have some punishments against these actions.Communities punishments against crimes may be resulted as death in some cases. Throughout in history, we faced death penalties as an applied sanction.From Prophet Adem death penalty is applied in many societies. In jewish religion which is based on revelation death penalties are applied by prophets, leaders of jewish community and Jewish kings with orders of God.In Jewish religion, death penalties which are applied with God Jehovah's order depends on holy Torah and Talmud. In Jewish law we are faced in four different types of death penalty.The purpose of the death penalties which are carried out by stoning, burning, slaying and strangulation is to purify the guilty from his or her sins. The conditions of the death penalties in which situation which type will be applied are determined in Torah by God and some situations which are not clear are determined by Jewish scholars in details. Death penalty cases are made in Jewish court named as Sanhedrin. It is necessary to give the death penalty by order of the Sanhedrin. Jews are required specific locations to fulfill some religious duties.This important place is the Holy Shrine in Jerusalem. In 70's A.D., after he temple of Jerusalem destroyed by the Romans, death penalties can not be applied as some other rules and instructions. Even though death penalty cases are not performed the weight of the sin which requires death penalty is not changed. Sinner's punishment will be given by God in this life and afterlife.en_US
dc.identifier.otherDiğer
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/930
dc.language.isotren_US
dc.orcid116779en_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesien_US
dc.relation.publicationcategoryTezen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectBoğmaen_US
dc.subjectBoyun Vurmaen_US
dc.subjectGünahen_US
dc.subjectİdamen_US
dc.subjectKudüsen_US
dc.subjectÖlüm cezalarıen_US
dc.subjectSanhedrinen_US
dc.subjectSuçen_US
dc.subjectTalmuden_US
dc.subjectTaşlamaen_US
dc.subjectYahudien_US
dc.subjectYakmaen_US
dc.subjectStrangulationen_US
dc.subjectSlayingen_US
dc.subjectSinen_US
dc.subjectExecutionen_US
dc.subjectJerusalemen_US
dc.subjectDeath Penaltiesen_US
dc.subjectSanhedrinen_US
dc.subjectCrimeen_US
dc.subjectTalmuden_US
dc.subjectStoningen_US
dc.subjectJewen_US
dc.subjectBurningen_US
dc.titleYahudi geleneğine göre ölüm cezasını gerektiren eylemleren_US
dc.title.alternativeActions which are required death penalty according to Jewish traditionsen_US
dc.typeMaster Thesisen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
10073966.pdf.pdf
Boyut:
2.21 MB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Yüksek Lisans Tezi.
İndir
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.71 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:
İndir

Koleksiyon

Sosyal Bilimler Enstitüsü Tez Koleksiyonu