Dini çeşitlilik problemine Keith Ward'ın ılımlı-çoğulcu yaklaşımı

Bu çalışma dinî çeşitlilik problemine bir yanıt olarak dinî çoğulculuk ile ilgilidir. Bu çalışmada Keith Ward’ın (1938-) dinî çeşitliliğe yaklaşımı incelenmektedir. Ward, John Hick’in (1922-2012) çoğulculuğunu katı çoğulculuk olarak nitelemektedir. Ward katı çoğulcu yaklaşımları kabul etmemektedir. O, aynı zamanda dinî dışlayıcılığın ve dinî kapsayıcılığın da dinî çeşitlilik problemine çözüm olmadıklarını iddia etmektedir. Bu çalışmada Ward’ın ılımlı çoğulcu bir yaklaşım sunduğu iddia edilmektedir. Ward, dinî inançlar arasında seçim yapmayı sağlayabilecek rasyonel ölçütün olduğunu savunmaktadır. Bu açıdan o, bütün dinleri eşdeğer görmemektedir. Ward, bazı dinî ifadeleri literal anlamlı olarak almaktadır. Hick’in katı çoğulculuğunda ise dinî inanç ifadeleri metaforik, mitolojik anlamlıdır. Kurtuluş sorunu ile ilgili olarak da Ward, bütün insanların kurtuluşa erişme olasılığının sonsuz olması gerektiğini iddia etmektedir. Ward’ın yaklaşımının çoğulcu olarak sınıflandırılmasında asıl neden onun hiçbir dini kural koyucu olarak görmemesidir. Çalışmada dinler arasında hoşgörünün sağlanabilmesi için ortak dinî ilkelerin tespit edilmesinin gerektiğine; eleştirel gerçekçi teorinin epistemoloji anlayışına uygun olarak dinî inançlar arasında rasyonel yargılamanın yapılabileceğine varılmaktadır.

This study conserned with religious pluralism as a response to problems of religious diversity.This sudy analyses Keith Ward’s (1938-) approach to religious diversity. Ward qualifys John Hick’s (1922-2012) pluralism as hard pluralism. Ward doesn’t accept hard plüralistic approachs. He also argues that religious exclusivism and religious inclusivism are not solutions to rproblem of eligious diversity. In this study, it is claimed that Ward presents a soft pluralistic approach. Ward defences that there is rational criterion for choosing between religious beliefs. In this respect, he doesn’t see all religions as equivilant. Ward takes some religious statement as literal meaning. But in Hick’s hard pluralism, statements of religious belief have metaphorical and mythological meaning. With regard to problem of salvation, Ward claims taht the possibility of all human beings attaining salvation must be infinite. Main reason for clasifying Ward’s approach as pluralistic is that he doesn’t see any religion as a normative. This study concludes, in order to ensure tolerance between religions it is necessary to identify comman religious prenciples and rational judgement can be made between religious beliefs in accordance with epistemological understanding of critical realist theory.