Malik Bin Nebi ve Aliya İzzetbegoviç’te kültür ve medeniyet fikri
Yükleniyor...
Tarih
2022
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Necmettin Erbakan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
19. yüzyılda askeri ve siyasi açıdan gücünü kaybetmiş konumda bulunan Müslüman
toplumların yaşadıkları bu durum İslam dünyasında bir yenilenme ihtiyacını beraberinde getirmiştir.
Bir taraftan kendi kimliklerini muhafaza etme diğer taraftan moderniteyle ve Batıyla kurulması
gereken ilişkiyi belirleme çabaları modern Müslüman düşüncenin üzerine oturduğu zemini
oluşturmaktadır. Bu düşünce dünyasının içerisinden çıkmış Malik Bin Nebi ve Aliya İzzetbegoviç
modern dünyada Müslümanca yaşayabilmenin imkanını arayan iki önemli isimdir. Bu imkânı kendi
oluşturdukları düşünce sistematiği temelinde tartışan her iki düşünür bu çabalarının merkezine
kültür ve medeniyet mefhumlarını yerleştirmiştir. Bin Nebi ve İzzetbegoviç’in bu problemi analiz
etmek üzere temel aldıkları kültür ve medeniyeti tanımlama biçimleri ise farklılık göstermektedir. Bu
çalışmanın temel konusunu bu farklılıklar oluşturmaktadır. Çalışma Malik bin Nebi’nin medeniyet
kavramsallaştırması ile Aliya İzzetbegoviç’in medeniyet tanımlaması arasındaki ilişki; benzerlikler ve
farklılıklara odaklanmaktadır.
Bu farklılıklar iki mütefekkirin insan, toplum, teknik, ahlak ve sanatı tanımlama biçimlerinde
ortaya çıkmaktadır. Bin Nebi tüm bu unsurları bir arada medeniyetin içerisinde birbirini besleyici bir
ilişki biçimi üzerinden açıklarken; İzzetbegoviç bu unsurları birbirine zıt bağlamlarda kültür ve
medeniyetin düalist ilişkisine bağlı olarak incelemektedir. Bin Nebi medeniyeti tüm gerçeklikleri
içerisine alan kuşatıcı bir kavram olarak kullandığı için toplumsal bir düzen inşasını medeniyet inşası
açıklamaktadır. Buna karşın İzzetbegoviç, medeniyeti insanın maddi ihtiyaçları neticesinde ortaya
çıkan bir aletler ve teknik tarihi olarak değerlendirdiği için onu insanı kendi gerçekliğinden
uzaklaştırması nedeniyle eleştirmektedir. Bin Nebi’de medeniyetle şekillenmesi gereken bir alan olan
kültür; İzzetbegoviç’te medeniyeti şekillendirmesi gereken bir gerçeklik olarak karşılık bulmaktadır.
This situation experienced by Muslim societies, which lost their military and political power in the 19th century, brought along the need for a renewal in the Islamic world. Efforts to preserve their own identity on the one hand, and to determine the relationship to be established with modernity and the West on the other, form the basis of modern Muslim thought. Malik Bin Nebi and Alija Izetbegović, who came out of this world of thought, are two important names who seek the possibility of living as a Muslim in the modern world. Discussing this possibility on the basis of the thought system they created, both thinkers placed the notions of culture and civilization at the center of their efforts. The ways in which Bin Nebi and Izetbegović define the culture and civilization on which they base their analysis of this problem differ. These differences constitute the main subject of this study. The relationship between Malik Bin Nebi's conceptualization of civilization and Alija Izetbegović's definition of civilization; focuses on similarities and differences. These differences emerge in the way the two thinkers define human, society, technique, morality and art. While Bin Nebi explains all these elements together in civilization through a form of nourishing relationship; Izetbegović examines these elements in contrasting contexts, depending on the dualist relationship of culture and civilization. Since Bin Nebi uses civilization as an encompassing concept that includes all realities, the construction of a civilization explains the construction of a social order. On the other hand, Izetbegović criticizes civilization as it is a tool and technical history that emerged as a result of man's material needs, and because it alienates man from his own reality. Culture, which is an area that needs to be shaped by civilization in Bin Nebi; In Izetbegović, it finds a response as a reality that should shape civilization.
This situation experienced by Muslim societies, which lost their military and political power in the 19th century, brought along the need for a renewal in the Islamic world. Efforts to preserve their own identity on the one hand, and to determine the relationship to be established with modernity and the West on the other, form the basis of modern Muslim thought. Malik Bin Nebi and Alija Izetbegović, who came out of this world of thought, are two important names who seek the possibility of living as a Muslim in the modern world. Discussing this possibility on the basis of the thought system they created, both thinkers placed the notions of culture and civilization at the center of their efforts. The ways in which Bin Nebi and Izetbegović define the culture and civilization on which they base their analysis of this problem differ. These differences constitute the main subject of this study. The relationship between Malik Bin Nebi's conceptualization of civilization and Alija Izetbegović's definition of civilization; focuses on similarities and differences. These differences emerge in the way the two thinkers define human, society, technique, morality and art. While Bin Nebi explains all these elements together in civilization through a form of nourishing relationship; Izetbegović examines these elements in contrasting contexts, depending on the dualist relationship of culture and civilization. Since Bin Nebi uses civilization as an encompassing concept that includes all realities, the construction of a civilization explains the construction of a social order. On the other hand, Izetbegović criticizes civilization as it is a tool and technical history that emerged as a result of man's material needs, and because it alienates man from his own reality. Culture, which is an area that needs to be shaped by civilization in Bin Nebi; In Izetbegović, it finds a response as a reality that should shape civilization.
Açıklama
Yüksek Lisans Tezi
Anahtar Kelimeler
Malik Bin Nebi, Aliya İzzetbegoviç, Medeniyet, Kültür, Toplumsal değişim, Malek Ben Nabi, Alija Izetbegović, Civilization, Culture, Social change
Kaynak
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
Sayı
Künye
Özbayrak, M. S. (2022). Malik Bin Nebi ve Aliya İzzetbegoviç’te kültür ve medeniyet fikri. (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Necmettin Erbakan Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sosyoloji Ana Bilim Dalı, Konya.
