Hz. Peygamber'in ümmiliği
Yükleniyor...
Tarih
1986
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Necmettin Erbakan Üniversitesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Hz. Peygamber'in hayatı boyunca okuma ve yazmayı bilip bilmediği, ta öteden beri tartışılmış bir meseledir. Elimizde bu konuya kesin ve son çözüm şeklini getirecek sarîh bir nass bulunmadığından bu tartışmalar günümüze kadar uzayıp gelmiş, âlimler arasında bazen oldukça sert münakaşalar cereyan etmiş, bu yüzden taraflar arasında ağır suçlamalar ve aşırı ithamlar yapılmış, bu arada özellikle müsteşrikler tarafından konu ve bu tartışmalar fırsat bilinerek İslâm'a ve O'nun peygamberine hücum ve iftiralarda bulunulmuştur. Yani çoğu kez, tartışma zemini olan bu meseleye peşin his ve hükümlerle yaklaşılmış, bunun tabiî bir neticesi olarak da peşinen kabul edilen bir sonuca varılmıştır. Biz, gözleri önünde belki de her gün vahyin yazılması, mektuplar, emirnâmeler, sulh antlaşmaları gibi binlerce yazışma cereyan etmiş bir peygamber ve âdeta okuma-yazma seferberliği ilân etmiş bir devlet başkanı olarak Rasûlüllâh'ın okuma yazmaya vâkıf olup olmadığı meselesini, tarihte bir hayli tartışma ve suçlamalara sebep teşkil etmiş nazik bir konu olmasına rağmen -katiyetle kesin ve değişmez bir neticeye varma iddiası taşımaksızın- objektif bir şekilde araştırmaya şâyân görüyoruz.
هل ظل رسول الله (ص) لا يعلم القراءة و الكتابة حتى آخر عمره أم لا ؟ و قد طرح هذا الموضوع على البحث و التأمل منذ القديم حتى يومنا هذا. وذهب علماء الاسلام و المستشرقون الى سبعة مذاهب في هذه القضية : ۱ ) كان الرسول (ص) أميا لم يقرأ و لم يكتب قط حتى آخر عمره. ۲ ) انه قد كتب اسمه عند صلح الحديبية على سبيل الاعجاز و قيل انه قرأ أشياء أيضا على سبيل الاعجاز . ۳ ) انه قد قرأ و كتب في أواخر حياته أشياء يسيرة بحيث لا يمكن أن يقال معه بأنه كان يحسن القراءة و الكتابة . ٤ ) و قيل انه تعلمهمل قليلا بسبب اهتمام الاسلام بالعلم و ليكون مطيعا للامر الالهى في تحصيل العلم. ه ) و قيل بأن جبريل عليه السلام علمة القراءة و الكتابة كمعجزة له في بداية البعثة. ٦ ) و قيل بأنه كان يعلم القراءة و لكنه ما كان يستطيع الكتابة . ۷ ) و قيل انه كان يحسن القراءة و الكتابة معا . ' و يسوق كل طائفة من اصحاب هذه الآراء المختلفة دليلا يؤيد ما يقوله و ذكرنا في المتن طرفا هاما من هذه الأدلة و ناقشناها
هل ظل رسول الله (ص) لا يعلم القراءة و الكتابة حتى آخر عمره أم لا ؟ و قد طرح هذا الموضوع على البحث و التأمل منذ القديم حتى يومنا هذا. وذهب علماء الاسلام و المستشرقون الى سبعة مذاهب في هذه القضية : ۱ ) كان الرسول (ص) أميا لم يقرأ و لم يكتب قط حتى آخر عمره. ۲ ) انه قد كتب اسمه عند صلح الحديبية على سبيل الاعجاز و قيل انه قرأ أشياء أيضا على سبيل الاعجاز . ۳ ) انه قد قرأ و كتب في أواخر حياته أشياء يسيرة بحيث لا يمكن أن يقال معه بأنه كان يحسن القراءة و الكتابة . ٤ ) و قيل انه تعلمهمل قليلا بسبب اهتمام الاسلام بالعلم و ليكون مطيعا للامر الالهى في تحصيل العلم. ه ) و قيل بأن جبريل عليه السلام علمة القراءة و الكتابة كمعجزة له في بداية البعثة. ٦ ) و قيل بأنه كان يعلم القراءة و لكنه ما كان يستطيع الكتابة . ۷ ) و قيل انه كان يحسن القراءة و الكتابة معا . ' و يسوق كل طائفة من اصحاب هذه الآراء المختلفة دليلا يؤيد ما يقوله و ذكرنا في المتن طرفا هاما من هذه الأدلة و ناقشناها
Açıklama
Makale
Anahtar Kelimeler
Hz. Peygamber, Ümmilik, İslam Tarihi, The Prophet (pbuh), Illiteracy, Islamic History, رسول الله (ص), أمية, التاريخ الإسلامي
Kaynak
Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
2
Sayı
2
Künye
Önkal, A. (1986). Hz. Peygamber'in ümmiliği. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2, 2, 249-262.
