William James’in Gifford Konferansları ve The Varieties of Religious Experience İsimli Eserinin Yankıları Üzerine Bir Analiz

Basit Öğe Kaydı
dc.authoridÖmer Faruk Erdem: 0000-0003-0761-3830
dc.contributor.authorErdem, Ömer Faruk
dc.date.accessioned2020-01-18T21:11:40Z
dc.date.available2020-01-18T21:11:40Z
dc.date.issued2013
dc.departmentNEÜ, Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümüen_US
dc.description.abstractJames, Gifford Konferanslarına ilk resmi daveti 1898 yılında almıştır. Aslında betimsel ve metafizik olmak üzere iki seri olarak planlanan konferanslar, betimsel bölümün beklenmedik şekilde uzaması sebebiyle tek bölüm olarak sunulabilmiş ve metafizik bölüm bir başka vesileyle ele alınmak üzere ertelenmek durumunda kalmıştır. Konferansların ilk serisi ise 16 Mayıs 1901de Edinburghda başlamıştır. 1902 yılında basıma hazır hale getirilen bu konferanslar The Varieties of Religious Experience, a Study on Human Nature (Dini Tecrübenin Çeşitleri, İnsan Doğası Üzerine Bir Çalışma) adıyla kitap olarak yayınlanmıştır. Bu kitap da en az konferanslar kadar ciddi bir başarı elde etmiştir. James, dini tecrübeleri bu tecrübeler katı psikiyatrik ölçütlere göre patolojik olarak değerlendirilse de olağanüstü karakteri sebebiyle bir anlamda ilham edilmiş olarak görerek sadece tasvir etmekle kalmayıp aynı zamanda haklılaştırmaktadır. O, inanan insanın bilincinin sıcaklığını tıpkı hissedildiği gibi taşımaya çalışmış, bireyin dini değerleri yüceltmesiyle ilgilenmiştir. Ona göre bu duyguların ifade edilebilmesi için bu duygulara sempatik bir yaklaşım gösterilmelidir. Dolayısıyla kitabın özellikle son kısmında, dini tecrübe iddialarının James tarafından savunulduğu görülmektedir. Jamesin şahsında felsefe, dinî tecrübenin hakikatini teyit etmiştir. Geçen bir yüzyıl sonrasında geri dönüp baktığımızda, Jamesin dini tecrübe, inanç ve kişilik arasındaki ilişkiye dair anlayışının müteakip çalışmalar tarafından desteklendiğini görmek oldukça ilgi çekicidir.en_US
dc.description.abstractJames appointment to a Gifford Lectureship was formally made in 1898. It was originally intended that the first series should be "descriptive" and the second "metaphysical," but the descriptive task expanded so greatly that the metaphysical task had to be postponed to another occasion. The first series of Lectures began at Edinburgh, on May 16, 1901. The lectures had been prepared for the press and appeared in June 1902 under the title, The Varieties of Religious Experience, a Study in Human Nature. The book, like the lectures, was signally successful. The reader receives the impression that James regarded religious experiences, even though they be judged pathological by strict psychiatric standards, as in some sense and in some degree inspired. Their "exceptional" character commended them to him. Unquestionably James was justifying, and not merely describing, the religious experience. He stationed himself at the centre of the believer's consciousness and tried to convey its warmth and appeal as they were originally felt. He was concerned with religious values, with the hope or exaltation of concrete individuals, which must be rendered sympathetically if they are to be conveyed at all. And then, especially in the latter part of the book, the author defended the claims of religious experience. Philosophy, in the person of William James, confirmed its truth. A century later, it is interesting to look back and consider the extent to which James understanding of the relationship between religious experience, belief and personality has been upheld by subsequent researchs.en_US
dc.identifier.citationErdem, Ö. F. (2013). William James'in Gifford konferansları ve The Varieties of Religious Experience isimli eserinin yankıları üzerine bir analiz. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 13, 1, 127-138.en_US
dc.identifier.endpage138en_US
dc.identifier.issn1303-0671en_US
dc.identifier.issue1en_US
dc.identifier.startpage127en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/2561
dc.identifier.urihttps://app.trdizin.gov.tr/makale/TVRReU5EWTJOZz09/william-james-in-gifford-konferanslari-ve-the-varieties-of-religious-experience-isimli-eserinin-yankilari-uzerine-bir-analizen_US
dc.identifier.volume13en_US
dc.indekslendigikaynakTR-Dizinen_US
dc.language.isotren_US
dc.relation.ispartofMarife Dini Araştırmalar Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US]
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectWilliam James
dc.subjectDini tecrübe
dc.subjectPragmatizm
dc.subjectGifford konferansları
dc.subjectReligious experience
dc.subjectPragmatism
dc.subjectGifford lectures
dc.titleWilliam James’in Gifford Konferansları ve The Varieties of Religious Experience İsimli Eserinin Yankıları Üzerine Bir Analizen_US
dc.title.alternativeThe Analysis of the Reflections of William James Gifford Lectures and His Book The Varieties of Religious Experienceen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
William Jamesin gifford konferansları ve the varieties of religious experience isimli eserinin yankıları üzerine bir analiz.pdf
Boyut:
231.4 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin (Full Text)
İndir

Koleksiyon

TR-Dizin İndeksli Yayınlar Koleksiyonu
Makale Koleksiyonu