Cahiliyeden İslam’a Kur’an’ın gerçekleştirdiği karakter değişimi

Basit Öğe Kaydı
dc.authorid0000-0002-3472-538Xen_US
dc.contributor.authorYıldırım, Duran Ali
dc.date.accessioned2023-04-27T08:02:14Z
dc.date.available2023-04-27T08:02:14Z
dc.date.issued2019en_US
dc.departmentNEÜ, Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümüen_US
dc.descriptionMakaleen_US
dc.description.abstractCâhiliye toplumu’ olarak bilinen İslam öncesi Mekke ve çevresinde yaşayan ‘Arap toplumunun’ en önemli özelliği kabile anlayışının hâkim olmasıdır. Bu toplum bireyleri için kabile yasalarına bağlılık, kabileyi himaye, kabileye sığınma, kabile ile övünme, kabile tarafından kınanma ve dışlanma korkusu insanların davranışlarında en baskın ve etkin güçtü. Aslında o dönemin coğrafi şartlarında bir câhiliye insanı için hayatta kalabilmenin, kendisini koruyabilmenin ve geleceğe güvenle bakabilmenin tek yolu bu idi. Çünkü bir kabile sizi sahiplenmez ve korumazsa yaşama şansınız hemen hemen hiç olmazdı. Öte yandan kabile adına sahip olunan asalet soy yoluyla devam ederdi. Buna göre bir kimsenin statüsü mensubu olduğu soya göre şekillenirdi. Kabile mensubiyeti insanların hayatlarında bu denli önemli olunca artık her şey kabile için, kabile adına ve kabileden yanaydı. İslam bu anlayışı büyük ölçüde değiştirdi. Bunun yerine inanç birliği, din kardeşliği anlayışını getirdi. İslam bir yandan bu gibi temel dinamikleri insanların gündemine getirirken diğer taraftan da ilkesel olarak bütün bunların Allah adına yapılması gerektiğini ortaya koydu. Dolayısıyla kabile temelli üstünlük anlayışı artık takva esaslı üstünlük anlayışına dönüştü. Kabileyi yüceltmek ve kabilesinden olmayanı yok etmek yerine, Allah’ın dinini üstün kılmak ve insanı yaşatmak erdem haline geldi. Neticede insanın onurunu korumaya, yaratıcının tek oluşunu ve yüceliğini tanımaya yönelik bir toplumsal dönüşüm gerçekleşmiş oldu.en_US
dc.description.abstractThe most important feature of the ‘Arab society yaşayan living in the pre-Islamic Mecca, which is known as‘ the ignorant society dır, is that the tribal understanding prevails. For these members of society, adherence to tribal laws, patronage of the tribe, asylum to the tribe, praise of the tribe, fear of condemnation and exclusion by the tribe were the most dominant and influential forces in human behavior. In fact, itwas the only way for an ignorant person to survive, to protect himself and to look to the future with confidence. Because if a tribe did not claim and protect you, you would hardly have a chance to live. On the other hand, the nobility of the tribe name continued through the lineage. Accordingly, the status of a person belonging to the soybeans were shaped. When tribal membership was so humid in people's lives, everything was for the tribe, on behalf of the tribe, and for the tribe.Islam changed this understanding to a great extent. Instead, unity of faith brought the concept of religious brotherhood. While Islam brought such basic dynamics to the agenda of people, on the other hand, it showed that in principle all this should be done in the name of Allah.Therefore, the concept of superiority based on the tribe has now become the concept of superiority based on taqwa. Instead of glorifying the tribe and destroying what was not of its tribe, it became virtue to make God's religion superior and to keep the human being alive. As a result, a social transformation took place in order to preserve human dignity and to recognize the unity and greatness of the creator.en_US
dc.identifier.citationYıldırım, D.A. (2019). Cahiliyeden İslam’a Kur’an’ın gerçekleştirdiği karakter değişimi, Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 48, 48, 421-458.en_US
dc.identifier.endpage458en_US
dc.identifier.issn2148-9890en_US
dc.identifier.issn2149-0015en_US
dc.identifier.issue48en_US
dc.identifier.startpage421en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/9564
dc.identifier.volume48en_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofNecmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Başka Kurum Yazarıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectKur’anen_US
dc.subjectCâhiliyeen_US
dc.subjectKarakteren_US
dc.subjectDeğişimen_US
dc.subjectQuranen_US
dc.subjectIgnoranceen_US
dc.subjectCharacteren_US
dc.subjectChangeen_US
dc.titleCahiliyeden İslam’a Kur’an’ın gerçekleştirdiği karakter değişimien_US
dc.title.alternativeJahiliyyah from islam character changes realized that the Qur'anen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
16. Yıldırım, Duran Ali, Cahiliyeden İslam’a Kur’an’ın Gerçekleştirdiği Karakter Değişimi, s. 421-458, Türkçe.pdf
Boyut:
1.26 MB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin (Full Text)
İndir
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:
İndir

Koleksiyon

Sayı 48 (2019)
Makale Koleksiyonu