Sûfî Kalplerin Nahvi: Abdulkerīm el-Ḳuşeyrī’nin Er-Risāle fī’n-Naḥvi’l-Mu evvel Adlı Eseri
Yükleniyor...
Tarih
2013
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Geçmişte pek çok âlimin ilimleri bir bütün ve birbirinin tamamlayıcısı olarak görerek
muhtelif ilim dallarında bilmeleri gereken her şeyi tedris etmeleri, bir ilimde derinleşen
kimsenin bu ilmin kaidelerini başka ilimlere de transfer edebileceği ve o ilimlerde de söz
sahibi olabileceği düşüncesini doğurmuştur. Buradan hareketle, tasavvufu iyi bilen bir kimse,
diğer ilimleri onun dilinden konuşturabilir, yani onlarda tasavvufu görebilir ve anlatabilir.
Tasavvufun, Arapça grameri veya daha özel olarak nahiv ilmiyle anlatımı, ilimler arasındaki
bu tür kesişmeler için sıra dışı bir örnek oluşturmaktadır. Bu makalede, sûfî kimliğiyle meşhur
Abdulkerīm el-Ḳuşeyrī’nin nahiv ve tasavvuf arasında kurduğu bağlantıyı anlatan enNaḥvu’l-Mu evvel adlı eseri incelenecektir. Bu eserinde el-Ḳuşeyrī, nahiv kurallarını yeni bir
yaklaşımla sunmakta ve ele aldığı terimleri ve kuralları tasavvufî yorumlarla açıklamaktadır.
El-Ḳuşeyrī’nin harflere yüklediği mistik manaların, eseri ḥurūf ilminin meraklıları için ilginç
hale getirmesinin yanında el-Ġazzālī ve İbn al- Arabī’nin bu anlamda el-Ḳuşeyrī’den
etkilenmiş olmaları ihtimalinden de bahsedilebilir.
Many scholars in the past, considering various fields of knowledge as complementary of each other, engaged in multiple disciplines. Naturally there happened to be a belief that he who masters a discipline can transfer its rules into other disciplines and thus have a say in them. Likewise, someone knowledgeable in Sufism can make other disciplines talk in a Sufi tongue, that is, he can see Sufism within them and express Sufism through them. Expression of Sufism through Arabic grammar makes an extraordinary example for such intermingling of Sufism with other disciplines. This article examines the work of the famous Sufi Abd alKarīm al-Qushayrī’s work entitled al-Naḥw al-Mu awwal in terms of the way he connects Sufism with the science of naḥw (Arabic grammar). Here al-Qushayrī presents grammatical rules in a new approach by explaining them in Sufi terms. The meanings al-Qushayrī attributes to the letters makes this work all the more interesting for those interested in the “science of letters.” It also suggests that al-Ghazzālī and Ibn al- Arabī might have been influenced by al-Qushayrī in all these.
Many scholars in the past, considering various fields of knowledge as complementary of each other, engaged in multiple disciplines. Naturally there happened to be a belief that he who masters a discipline can transfer its rules into other disciplines and thus have a say in them. Likewise, someone knowledgeable in Sufism can make other disciplines talk in a Sufi tongue, that is, he can see Sufism within them and express Sufism through them. Expression of Sufism through Arabic grammar makes an extraordinary example for such intermingling of Sufism with other disciplines. This article examines the work of the famous Sufi Abd alKarīm al-Qushayrī’s work entitled al-Naḥw al-Mu awwal in terms of the way he connects Sufism with the science of naḥw (Arabic grammar). Here al-Qushayrī presents grammatical rules in a new approach by explaining them in Sufi terms. The meanings al-Qushayrī attributes to the letters makes this work all the more interesting for those interested in the “science of letters.” It also suggests that al-Ghazzālī and Ibn al- Arabī might have been influenced by al-Qushayrī in all these.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Sufism, Naḥw (Arabic grammar), Science of letters (Ḥurūf), Al-Qushayrī
Kaynak
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Q2
Cilt
54
Sayı
1
Künye
Küçük, H., Doğan, A. F. (2013). Sûfî kalplerin nahvi: Abdulkerīm el-ḳuşeyrī’nin er-risāle fī’n-naḥvi’l-mu evvel adlı eseri. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 54, 1, 65-85.
