İmam-ı Rabbani’ye göre Rü’yetullah meselesi

dc.authorid0000-0003-2596-7085en_US
dc.contributor.authorÖzgen, Mustafa
dc.date.accessioned2022-10-18T12:50:19Z
dc.date.available2022-10-18T12:50:19Z
dc.date.issued2012en_US
dc.departmentNEÜ, Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümüen_US
dc.descriptionMakaleen_US
dc.description.abstractBu çalışmada İmam-ı Rabbani’ye göre Rü’yetullah meselesi ele alınmıştır. Allah’ın görülebilirliğine dair tartışma, O’nun âlemin içinde veya ötesinde olduğu tartışmalarından kaynaklandığı için İmam-ı Rabbani Allah’ın görüleceğini kabul etmeyi Ehl-i Sünnetten olmanın ölçüsü kabul eder. Aslında bu görüş farkı Allah’ın mekân, yön ve ışık gibi şeyler olmadan görülüp görülemeyeceğine dair tartışmalardan doğmuştur. Bu da tartışmanın kolay anlaşılır olmasına ve tevhit akidesine ters düşmemesine dikkati gerekli kılmıştır. İmam-ı Rabbani de bu dünyada görülen varlığın görenin karşısındaki bir mekânda, belli bir yönde olmasını ve ışığın bulunmasını şart görür ama dünya ile ahiret arasındaki farkı göz ardı etmez. Allah bazı zaman ve mekânlarda bu şartlara itibar etmeyebilir. Bu yüzden Allah’ın görülebileceğine inanmak, O’nun dünya nesnelerine benzediğini kabul etmeye mecbur kılmaz. Allah, müteal olduğu için cennette nasıl görüleceği de anlatılamaz. Allah’ı gören O’nun hakkında bilgi sahibi olur ama tam idrak edemez. İmam-ı Rabbani’ye göre Allah’ın görülmesi caizdir ama vaki değildir. Dünyada gayba iman edilir. Şühudi iman ahirette görme şerefine erince oluşur.en_US
dc.description.abstractIn this study, the problem of ruyatullah was studied according to Imam Rabbani. As the discussion of Allah’s visibility stems from the discussion of whether Allah is im manent or supreme, Imam Rabbani accepted belief in Allah’s visibility as the criterion of belonging to Ahl-as-Sunna. Virtually, the difference of opinion arose from whether Allah could be beheld without ascribing Him earthly characteristics such as place and direction. This entails that the discussion be easily comprehensible and not contradict tawhid. Imam Rabbani also stipulates the entity to be seen should be in a certain light place opposite the beholder but never disregards the difference between the earth and paradise. Allah may not regard those conditions in certain places and at different times. Thus believing Allah’s visibility does not mean believing that He resembles earthly entities. As Allah is Supreme, it is impossible to depict the way He looks in the paradise. Those who behold Allah get some knowledge but can never comprehend Him fully. Although its possible to behold Allah, neither has it occurred, nor will it occur in this world. People have to believe in Allah without seeing Him in this world, but his belief turns out to be the eye-witnessed (shuhudi) one in paradise.en_US
dc.description.abstractيتناول هذا البحث رأ الإمام الرباني في مسألة رؤية االله عز وجل. ذلك أن الخلاف في إمكان الرؤية ينشأ من قبول أحد افتراضين أحدهما: أن االله متعال وثانيهما: أنه مندمج في العالم, والإمام الرباني يعتبر إيمان شحص بإمكان الرؤية قسطاس نسبته إلى أهل السنة والجماعة. فى الواقع الخلاف فى الرؤية ينشأ من خلاف إمكان الرؤية بلا مقابلة الرائي ومحاذاته للمرئي. وهذا يستلزم كون الخلاف ممكن الفهم وعدمتعارضهمع عقيدة التوحيد. والإمام الرباني أيضا يشترط محاذاة الرائي ومقابلته للمرئي في جهة ومكان ووجود ضوء في إحساس البصر ولكنه لا يتغاضى عن الفرق بين الدنيا والجنة. إن االله راعى في بعض الأمكنة لمصالح شرط المحاذاة وتعين الجهة في إحساس البصر وفى بعض الأزمنة والأمكنة الأخر أسقط ذلك الشرط عن حيز الاعتبار. لذلك قبول شحص إمكان الرؤية لا يستلزم قبول مشابهة االله للممكنات. المؤمنون يرون االله فى الجنة ويجدون باليقين أنهم يرونه ولكن المرئي لا يكون مدركا لهم أصلا. تتيسر الرؤية فى الجنة بلا كيف. وإن كانت الرؤية ممكنة ولكنها لم تقع في الدنيا لغير النبى ولن تقع أصلا. ينبغى الإيمان بالغيب في الدنيا.en_US
dc.identifier.citationÖzgen, M. (2012). İmam-ı Rabbani’ye göre Rü’yetullah meselesi. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 33, 33, 35-59.en_US
dc.identifier.endpage59en_US
dc.identifier.issn2149-0015en_US
dc.identifier.issn2148-9890en_US
dc.identifier.issue33en_US
dc.identifier.startpage35en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/8650
dc.identifier.volume33en_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofNecmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Uluslararası Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectGörülebilirliken_US
dc.subjectAllah’ı görmeken_US
dc.subjectDünyevi özelliken_US
dc.subjectİdrak etmeken_US
dc.subjectDünyevi varlıken_US
dc.subjectVisibilityen_US
dc.subjectBeholding Allahen_US
dc.subjectEarthly characteristicsen_US
dc.subjectTo comprehenden_US
dc.subjectEarthly entityen_US
dc.subjectإمكان الرؤيةen_US
dc.subjectرؤية االلهen_US
dc.subjectالمتميزات الدنيويةen_US
dc.subjectإدراك الشئen_US
dc.subjectممكن الوجودen_US
dc.titleİmam-ı Rabbani’ye göre Rü’yetullah meselesien_US
dc.title.alternativeThe problem of Ruyatullah according to Imam Rabbanien_US
dc.title.alternativeموقف الإمامالرباني من مسألة رؤية االلهen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
2. Özgen, Mustafa, İmam-ı Rabbani’ye Göre Rü’yetullah Meselesi, s. 35-59, Türkçe.pdf
Boyut:
376.39 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin (Full Text)
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama: