Sahâbenin fıkhî mezheplere kaynaklığı

Basit Öğe Kaydı
dc.authorid0000-0001-5358-1687en_US
dc.contributor.authorYaman, Ahmet
dc.date.accessioned2022-11-02T06:21:54Z
dc.date.available2022-11-02T06:21:54Z
dc.date.issued2014en_US
dc.departmentNEÜ, Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümüen_US
dc.descriptionMakaleen_US
dc.description.abstractİslâm’ın iki aslî kaynağının içerdiği hukukî normların anlam çerçevesi ve somut uygulama biçimi, sahabe neslinin anlayış ve uygulaması ile sonrakilere aktarıldığı için fıkıh ilmi açısından bu nesil merkezî bir konuma ve değere sahiptir. Sahâbe nesli sayesindedir ki, temel anlam ve ahkâm çerçevesi itibariyle özgün ve standart bir İslâm anlayışına sahip olunmuştur. Dolayısıyla amelî mezhepleri kendilerine nisbet ettiğimiz müctehid imamlar, ilkten bir keşfin sahibi değillerdir. En başta bilinen dört sünnî mezhep olmak üzere bütün fıkıh mezhepleri bir geleneğin ürünü ve temsilcileridirler. Bu geleneği de, sahâbeden tevârüs edilen bilgi, görgü ve uygulama belirlemiştir.en_US
dc.description.abstractDue to the fact that the framework for the meaning of legal norms contained in the two fundamental sources of Islam and the form were applied concretely were transferred to others by the understanding and application of the Ashab generation, from the perspective of the science of Fiqh, the generation of Ashab has a central place and importance. Because of the Ashab generation, a unique and standard Islamic understanding with its basic meaning and provisional outlines has come to life. Thus, the mujtahid Imams to whom we ascribe the practical madhahib do not have totally new discoveries. Starting with the well-known four Orthodox madhahib, all Fiqh madhahib are products and representatives of a tradition. This tradition was established by the knowledge, etiquette and practice inherited from Ashab.en_US
dc.description.abstractإن الأحكام الشرعية العملية الموجودة في المصدرين الأصليين للإسلام قد انتقلت إلينا بمنطوقها ومفهومها ومغزاهامن قبل الصحابةالكرامالبررة. ولهذا فقد أحرزالصحابة الموقع المركزي لعلم الفقه. وبجهود هذا القرن امتلك المسلمون دينهم الإسلامبمفهومه الأصلي وبنطاقه الأكمل ومن هذا المنطلق لميكن الأئمة المجتهدون الذين نسبت إليهم المذاهب الفقهية أصحاب كشف جديد في هذا ُ المجال. وعليه فإن المذاهب الفقهية كلها وبمقدمتها "الأربعة المشهورة" تعتبر الممثلة للتقاليد الرصينة والوارثة للتركة الوافرة. وكما نر￯ فقد تكونت هذه المذاهب مما تركهالصحابة – رضياالله عنهم – من علم وفهم وعمل ونظرen_US
dc.identifier.citationYaman, A. (2014). Sahâbenin fıkhî mezheplere kaynaklığı. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 38, 38, 11-44.en_US
dc.identifier.endpage44en_US
dc.identifier.issn2148-9890en_US
dc.identifier.issn2149-0015en_US
dc.identifier.issue38en_US
dc.identifier.startpage11en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/8738
dc.identifier.volume38en_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofNecmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Uluslararası Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectSahâbeen_US
dc.subjectAshâben_US
dc.subjectSahâbî kavlien_US
dc.subjectFıkıhen_US
dc.subjectİctihaden_US
dc.subjectMezhepen_US
dc.subjectAshaben_US
dc.subjectCompanionen_US
dc.subjectView of a companionen_US
dc.subjectFiqhen_US
dc.subjectIjtihaden_US
dc.subjectMadhhaben_US
dc.titleSahâbenin fıkhî mezheplere kaynaklığıen_US
dc.title.alternativeThe origination of ashab to fiqh madhahiben_US
dc.title.alternativeمصدرية الصحابة للمذاهب الفقهيةen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
1. Yaman, Ahmet, Sahâbenin Fıkhî Mezheplere Kaynaklığı, s. 11-43, Türkçe.pdf
Boyut:
449.55 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin (Full Text)
İndir
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:
İndir

Koleksiyon

Sayı 38 (2014)
Makale Koleksiyonu