Nebevî Tıp arasında zikredilen hacamatın fıkhi hükmü

Basit Öğe Kaydı
dc.authorid0000-0002-0318-7515en_US
dc.contributor.authorAytekin, Mehmet Ali
dc.date.accessioned2023-04-26T12:11:45Z
dc.date.available2023-04-26T12:11:45Z
dc.date.issued2019en_US
dc.departmentNEÜ, Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümüen_US
dc.descriptionMakaleen_US
dc.description.abstractKandan kaynaklı bazı hastalıkların tedavisinde kullanılan hacamatın çok eski bir geçmişi vardır. Arap toplumunda da yaygın bir şekilde uygulanan hacamat, Hz. Peygamberin, bazı rahatsızlıklarından dolayı kullanması ve kullanılmasına teşvik etmesi ile Müslüman toplumlarda daha önemli bir hale gelmiştir. Bazı eserlerde, rivayet edilen hadislerin lafzından hareketle hacamatın nerede ise tüm hastalıklara şifa olduğu bilgisi yer almıştır. Ancak hadis âlimleri umum lafızların husus ifade ettiğini, dolayısıyla hacamatın kandan kaynaklı bazı hastalıklara şifa olabileceğini söylemişlerdir. Yine hacamatın sünnet olduğu dile getirilerek hiçbir hastalık olmasa da sık sık hacamatın yapılmasının bir sünneti canlandırmak olduğu dile getirilmiştir. Fakat fıkıh kitaplarımızda diğer tedavi yöntemleri gibi hacamatın da mubah olan bir tedavi yöntemi olduğu vurgulanmış, bu uygulama sünnet kapsamında ele alınmamıştır.en_US
dc.description.abstractHijama has an ancient history in the treatment of some blood-borne diseases. Hijama, widely practiced in theArabic world, has gained importance in Muslim societies due to the use of our Prophet (pbuh) and encouragement for its use in some ailment. In some writings, hijama is indicated to be remedy for all diseases due to the narration of the Hadith related. However, Hadith scholars have stated that the words related stress certain issues and that hijama could cure only some blood-borne diseases. It is also stated hijama is Sunnah and even though there is no disease, frequent hijama should be conducted in order to revive this Sunnah. However, in our books on fiqh, it is emphasized that hijama is like other treatment modalities mubah, therefore it is not covered within the scope of Sunnah.en_US
dc.identifier.citationAytekin, M.A. (2019). Nebevî Tıp Arasında Zikredilen Hacamatın Fıkhi Hükmü. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 48, 48, 197-225.en_US
dc.identifier.endpage225en_US
dc.identifier.issn2148-9890en_US
dc.identifier.issn2149-0015en_US
dc.identifier.issue48en_US
dc.identifier.startpage197en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/9555
dc.identifier.volume48en_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofNecmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Başka Kurum Yazarıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectSağlıken_US
dc.subjectNebevî Tıpen_US
dc.subjectTıbb-ı Nebevîen_US
dc.subjectTedavien_US
dc.subjectHacamaten_US
dc.subjectSünneten_US
dc.subjectMubahen_US
dc.subjectHealthen_US
dc.subjectAl-Tibb Al-Nabawien_US
dc.subjectTreatmenten_US
dc.subjectHijamaen_US
dc.subjectSunnahen_US
dc.subjectMubahen_US
dc.titleNebevî Tıp arasında zikredilen hacamatın fıkhi hükmüen_US
dc.title.alternativeThe Fiqh decision of hijama mentioned among the practices of al-tibb al-Nabawien_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
9. Aytekin, Mehmet Ali, Nebevî Tıp Arasında Zikredilen Hacamatın Fıkhi Hükmü, s. 197-225, Türkçe.PDF
Boyut:
1.36 MB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin (Full Text)
İndir
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:
İndir

Koleksiyon

Sayı 48 (2019)
Makale Koleksiyonu