Sınırlar, Bölgesel Kimlikler ve Ümmet Tasavvuru

Basit Öğe Kaydı
dc.authorid0000-0003-3920-2219en_US
dc.contributor.authorTekin, Ferhad
dc.date.accessioned2020-01-18T21:06:00Z
dc.date.available2020-01-18T21:06:00Z
dc.date.issued2012
dc.departmentNEÜ, Sosyal ve Beşeri Bilimler Fakültesi, Sosyoloji Bölümüen_US
dc.description.abstractBu çalışmada ulus-devlet olgusuyla ortaya çıkan modern bölgesel sınırların ulus inşa etme projesinde nasıl işlevsel bir rol oynadığı sosyolojik bir yaklaşımla ele alınmaktadır. Xx. yüzyılın ilk çeyreğinden itibaren İslam dünyasında özellikle de Ortadoğu’da ulus-devletlerin kurulmasıyla birlikte dini toplumsal bir tasavvur ve aidiyet duygusu olan ümmet yerine, ulusal bölgesel kimlikler ikame edilerek bu kimlikler sınırlar aracılığıyla pekiştirilmiştir. Bu süreçte sınırlar hem sert ve geçilmez engeller hem de söylem ve semboller olarak ulus-devletlerin işlevsel aygıtları haline gelerek etnik ve seküler cemaati somutlaştıran/bedenleştiren bir rol üstlenmiştir. Ancak günümüzde ulus-devlet sisteminin zayıflamasıyla birlikte sınırların artık çoğunlukla köprüler olarak işlev görmeye başladığı söylenebilir. Dolayısıyla sınırların yapısındaki bu esnemelerin ulus-ötesi bir Müslüman kimliğin oluşmasına imkân tanıdığını söylemek mümkündür.en_US
dc.description.abstractIn this article, the functional role of modern territorial borders which emerges as a nation state phenomenon in the project of nation-building is discussed from a sociological approach. From the first quarter of twentieth century, with the emergence of nation-states in Islamic World, especially in the Middle East, the national-“territorial identities” have substi- tuted with the concept of “ummah “which has a religious social imagination and a sense of belonging, and, these identities were consolidated via borders. In this process, the borders, both as hard and impassable barriers and as discourse and symbols, have become the functional instrument for nation-states. So, they have undertaken the role in concretising the ethnic and secular communities. However, with the weakening of the nation-state system in our days, it can be argued that the borders function mostly as bridges. Thus, it is also possible to say that this flexibility in the structure of the borders enables the emergence of a transnational Muslim identity.en_US
dc.identifier.citationTekin, F. (2014). Sınırlar, Bölgesel Kimlikler ve Ümmet Tasavvuru. Mi̇lel Ve Ni̇hal: İnanç, Kültür Ve Mi̇toloji̇ Araştirmalari Dergi̇si̇. 3, 9, 157-175.en_US
dc.identifier.endpage175en_US
dc.identifier.issn1304-5482en_US
dc.identifier.issn2564-6478en_US
dc.identifier.issue3en_US
dc.identifier.startpage157en_US
dc.identifier.urihttp://app.trdizin.gov.tr/publication/paper/detail/TVRVNE9UTXdNQT09
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/2088
dc.identifier.volume9en_US
dc.indekslendigikaynakTR-Dizinen_US
dc.language.isotren_US
dc.relation.ispartofMilel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US]
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectDin Bilimien_US
dc.subjectFelsefeen_US
dc.subjectKültürel Çalışmalaren_US
dc.subjectBorderen_US
dc.subjectNation-Stateen_US
dc.subjectTerritorial İdentityen_US
dc.subjectMiddle Easten_US
dc.subjectİmagination Of Ummahen_US
dc.subjectSınıren_US
dc.subjectUlus-Devleten_US
dc.subjectBölgesel Kimliken_US
dc.subjectOrtadoğuen_US
dc.subjectÜmmet Tasavvuruen_US
dc.titleSınırlar, Bölgesel Kimlikler ve Ümmet Tasavvuruen_US
dc.title.alternativeBorders, territorial identities and imagination of the ummahen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
ferhad tekin.pdf
Boyut:
529.93 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Full Text/Tam Metin
İndir

Koleksiyon

TR-Dizin İndeksli Yayınlar Koleksiyonu
Makale Koleksiyonu