Korku ütopyalarında din algısı

Basit Öğe Kaydı
dc.authorid0000-0002-9982-9315en_US
dc.contributor.authorAkyüz, Yakup
dc.date.accessioned2022-10-28T08:25:19Z
dc.date.available2022-10-28T08:25:19Z
dc.date.issued2014en_US
dc.departmentNEÜ, Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümüen_US
dc.descriptionMakaleen_US
dc.description.abstractÜtopyalar; toplumsal düzene eleştiri olarak yazılmış, toplumun istikrarını ve özdeşliğini hedefleyen; eşitlikçi, değişime kapalı statik devlet sistemleridir. Ütopya kavramını ilk kez kullanan More, ütopyayı gerçeklikte olmayan yeri ifade anlamında kullanmış, More’un ütopyası kendi zamanındaki siyasal düzene eleştiriyi de içerisine katmıştır. Korku ütopyaları, ütopyaların diyalektik bir karşıtlık içerisinde evrilmeleri sonucu Batı düşüncesinde, siyasal devlet sistemlerine, bireyin özgürlüğünün devlet istikrar ve özdeşliği uğruna terk edilmesine tepki olarak yazılmış; edebi, politik ve siyasal eleştiri eserleridir. Korku ütopyalarında eleştirisi yapılan komünist, faşist, sosyalist siyasal sitemlerdeki din algısı aynen bu eserlerde de tahlil edilerek dinin bu sistemlerde edindiği yer dile getirilmiştir. Korku ütopyalarında “Tanrı” kavramı öncelikle yok edilerek yerine “iktidar olma”, “tek devlet” fikri ikame edilmiş ve iktidarın kendisi mutlak hale getirilmiştir. Tanrı yok edildikten sonra dinin yaşamdaki tezahürleri olan; ibadet, mabet, ahlak vb. dini kurumsallaştıran şeylerin yerine ise kurgulanan ateist yapıda yeni yapılar ve değer yargıları getirilmiş iktidar olma fikri sağlamlaştırılmak istenmiştir.en_US
dc.description.abstractUtopias are static state systems that are written as critical to a social system, aim for stability and identity of society, are equitable, and are closed to the change. More, who uses the term "utopia" first, uses "utopia" for expressing a place which doesn’t exist in reality. More’s utopia also includes critics to political systems of his time. The fear-utopias are literary and political critical works that are written as a response to leaving the individual freedom for the sake of the stability and identity of society and to political state systems the Western Thought as the result of evolving of utopias in a dialectical opposition. Perception of Religion in communist, socialist and fascist political systems, which is criticized in fear-utopias, is exactly analyzed in these works and the part of the religion in these systems is mentioned. In the fear-utopias, the term of “God” is eliminated and placed with the idea of “being power” and “the only state” and the power is accepted as absolute. After the elimination of the God, new atheistic value judgments and forms are constructed instead of the manifests of the religion in life as worship, sanctuary and morality which make religion institutional, so the idea of being power is aimed to strengthen.en_US
dc.description.abstractالآثار اليوتوبية كتبت فی نقد النظام الاجتماعي. والحقيقة أن اليوتوبيا هدفها الأساسي هو الاستقرار والأمن فی المجتمع; وهي عبارة عن نظام منصف حكومي مغلق, ميزته غلق مصراعی الباب أمام التغيير والتحول. والذی استعمل هذا الإصطلاح لأول مرة ـ وبمعنی الخيالية التی ليس لها وجود في الواقع ـ هو الفيلسوف مور. واليوتوبيا الذي رسمها مور هي عبارة عن عالم خيالي تضم الانتقادات لنظام زمنه الذي عاش فيه. هذه الآثار الأدبية والسياسية النقدية التي تطورت نتيجة المعارضة الجدلية هی في الحقيقة ردة فعل مخالفة لمعتقدات السياسة الأروبية التي اطلقت سراح حرية الفرد من أجل استقرار الدولة. كما تطرق فی يوتوبيا الخوف إلى فهم الدين في الأنطمة السياسة الاشتراكية ُقيم ُ اصطلاح الإله وأ ِ والفاشية, كذلك تناولت مكانة الدين وأثره في هذه التيارات أيضا. وفي هذه الآثار المذكورة َمحي مكانه اصطلاح الدولة الواحدة والحاكمية المطلقة. بعد ما أمحوا اصطلاح الإله من قاموسهم ومسحوا الطابع الديني أبدلوا مكان المظاهر الدينية مثل العبادات والمعابد قيما ناتجة عن التفكير الإلحادي واللادينية التي تخدم وتلبي مصالح الحاكمية المطلقةen_US
dc.identifier.citationAkyüz, Y. (2014). Korku ütopyalarında din algısı. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 37, 37, 71-94.en_US
dc.identifier.endpage94en_US
dc.identifier.issn2148-9890en_US
dc.identifier.issn2149-0015en_US
dc.identifier.issue37en_US
dc.identifier.startpage71en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12452/8727
dc.identifier.volume37en_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherNecmettin Erbakan Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofNecmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Uluslararası Hakemli Dergi - Başka Kurum Yazarıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectKorku ütopyasıen_US
dc.subjectDinen_US
dc.subjectAhlaken_US
dc.subjectÖzgürlüken_US
dc.subjectDystopiaen_US
dc.subjectReligionen_US
dc.subjectEthicsen_US
dc.subjectFreedomen_US
dc.subjectيوتوبيا الخوفen_US
dc.subjectالإلهen_US
dc.subjectالأخلاقen_US
dc.subjectالدينen_US
dc.titleKorku ütopyalarında din algısıen_US
dc.title.alternativeReligion in dystopiasen_US
dc.title.alternativeفهم الدين فی يوتوبيا الخوفen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim
İsim:
3. Akyüz, Yakup, Korku Ütopyalarında Din Algısı, s. 71-94, Türkçe.pdf
Boyut:
377.07 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin (Full Text)
İndir
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama:
İndir

Koleksiyon

Sayı 37 (2014)
Makale Koleksiyonu